día 47 del Omer - Hod de Maljut - שבעה וארבעים ימים לעומר - הוד שבמלכות

שבעה וארבעים ימים לעומר, הוד שבמלכות (מגדירים במעשה תכונת לב טוב, לפי סדר אבות ו,ו). צעדים אחרונים לעבודה הנוכחית. מקבלים על מנת לעשות, וכיווני העשיה דורשים דיוק יתר. במידת ההוד, ראוי להוקיר כלפי מעלה על כל הטוב. וכן מתרגמת זאת משנתנו, בקביעתה להיום את מידת "המחכים את רבו" כיעד להשגה. אור ישר ואור חוזר. תורה פועמת ברצוא ושוב. וכדברי הרב קהתי: "בשאלות של טעם, שעל ידי כך מוכרח הרב להעמיק בענין, כדי להשיב לו כהלכה, וזה מוסיף לו חכמה". עידון הכישרון לשאול הוא כלי יחודי להוסיף חכמה.
הפלא ופלא, הגדרת "המחכים את רבו" שוה בגימטריה 732, בדיוק כמו הפסוק השלם [משלי כז,יט] "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם", עליו יאיר לנו המלבי"ם:  "הלב שולח מרוצת הדם אל כל האיברים ומחיה את כולם, וכל האיברים מחזירים את מבחר הדם אל הלב, נמצא הלב נותן אל האדם בחזרה מה שקבל ממנו, והוא דומה כמים שהרואה בם יראה פניו, שהפנים שיתנו המים אל עין הרואה הוא עצמו הפנים שקבלו מצורת האדם העומד לנגדם" וגו'.  וכל אשר ישכיל יגלה מהר ששני המשלים אחד הם: כמים הפנים לפנים, כן התלמיד לרבו, כן לב האדם לאדם, כן אינסוף מקרים במתכונת הבריאה.
תיקון נפלא לעבוד היום: לא מספיק להרגיש ואפילו לבטא הודיה; מן הראוי לפעול מתוך הודיה להיטיב ממש עם כל אשר הטיב עמנו. כאשר במקרה של הרב אין צורך לגדול עליו בחכמה אלא טוב כבר לחדד את השאלות שיביאו אותו להתחדד ולחדש, כך גם בכל אשר עלינו להודות, הן לה' מקור כל הטוב, הן לאדם.

día 47 del 'omer, Hod de Maljut (definimos en los hechos la cualidad de "buen corazón", siguiendo el orden de Avot 6,6). Ultimos pasos para la labor en curso. Recibimos para incidir. En la estación de Hod (gratitud, reconocimiento, eco), es tiempo de expresar reconocimiento hacia lo Alto por todo lo bueno. Y así lo traduce nuestra mishnah, al fijar para hoy la cualidad de quien "hace más sabio a su maestro" en tanto meta a alcanzar. Luz directa y luz que retorna. Torah que late en "ratsó vashóv", en correr y retornar. Y al decir de rav Kehati, que hace más sabio a su maestro "con preguntas con sentido, que desde ellas fuerza a su rav a profundizar en la cuestión para responderle de acuerdo a la interpretación recta, y ello le agrega sabiduría". 
Maravillas de la Torah: la expresión "hamajkím Et rabó" (el que hace más  sabio a su maestro) tiene valor numérico 732, igual que el verso completo (Mishlei -Proverbios- 27,19) "Como las aguas del rostro al rostro, así el corazón del hombre al hombre", sobre el que acude el Malbi"m a arrojar luz: "El corazón envía el torrente de sangre a todos los órganos y les da vida a todos, y todos los órganos devuelven la sangre al corazón; hallamos que el corazón devuelve al hombre lo que ha recibido de él. Y ello se parece a las aguas que quien las contempla verá sobre ellas su propio rostro, siendo que el rostro que entregan las aguas al ojo de quien ve es el mismo rostro que las aguas recibieron del hombre que está parado frente a ellas". Y todo quien reflexione al respecto descubrirá que ambos casos son metáfora de lo mismo: como las aguas que reflejan el rostro en relación al rostro, así es el discípulo en relación a su maestro, así el corazón del hombre en relación al hombre entero, así casos infinitos en el sistema operativo de la creación. 
Y las aguas, el discípulo, el corazón, mudan todo el tiempo, así como el rostro y el maestro y el hombre completo; y el vínculo de gratitud pervive.

Una enmienda maravillosa para trabajar en ella hoy: no basta con sentir ni aún con expresar gratitud; es de honor actuar desde la gratitud para beneficiar a quien nos ha hecho bien. En el ejemplo del maestro-rav ni siquiera es necesario crecer sobre su sabiduría para ello; ya es bueno "afilar" nuestras preguntas que lo lleven a innovar y profundizar. Así en todo por lo que nos toca agradecer, ya sea a Hashém fuente de todo Bien, ya sea a los hombres.

día 47 - Hod de Maljut - Reina quien reconoce su propia dimensión y poder, quien conoce los límites de su alcance y su influencia (no es mal paradigma el rey de "El Principito" para comprenderlo). Para completar tu tikún, debes descubrir dónde recibirán bendición tu pensamiento, tu palabra y tu acción, y ponerlos al servicio de la Redención irreversible y completa.

יום מז לעומר - הוד שבמלכות: אין ביכולתו למלוך כי אם אשר יודה במהותו האמתית ותכליתו וגבהו ומידותיו הטובות והטעונות תיקון וגדלותו ושפלותו, ומתוך תודעה מתוקנת זו ידע גם מידת ההשפעה שבידיו להיטיב לעולמו. כדי להשלים את תיקונך, עליך לגלות באיזו מסגרת גשמית ורוחנית יתברכו לבושי נשמתך להעלות את מחשבה, דיבור ומעשה שלך לעולה תמימה אשר תמשיך לעולם הזה את קץ כל הגלויות ואת הגאולה השלמה להיוולד לחיים באמת