día 26 del Omer - Hod de Netsaj - ששה ועשרים ימים לעומר - הוד שבנצח

día 26 del 'omer, Hod de Netsaj (seguimos el orden de Avót 6,6). ¿Ante qué expresará su gratitud aquél que ha logrado enmendarse? Ante todo lo que hay, en general y en detalle. ¿Y cómo se manifestará ésto en la enmienda de Netsaj? La raíz verbal nun-tsadik-jet, que sale de la palabra "netsaj", sirve a tres sentidos distintos: victoria frente al enemigo, dirección de un coro u orquesta, y acceso a cualquier forma de eternidad; todas ellas, acciones que requieren una comunicación impecable entre el pensamiento de la mente y la acción de manos y piernas. Tras que el hombre conoció su lugar (o sea: conoció el entorno de todo-lo-que-no-es-yo y definió su lugar en el contexto), es el turno de enmendar también la visión hacia dentro, de profundizar la conciencia de sí, de alegrarse por sí y por cuanto le toca. 
Nuestra mishnah designa a la cualidad del "feliz con su parte" en tanto contenido para el desafío diario, destinado a revelar la Torah desde nuestro interior: la cualidad de quien se estudió e investigó minuciosamente, desde fuera y desde dentro, con sus virtudes y defectos, sus aptitudes y limitaciones; y logró obtener shalóm (paz de plenitud) en relación a sí mismo, en el tono de Tehilim cuando dice "sea el Shalóm en tus murallas exteriores, y placidez en tus palacios".  A quien es "feliz con su parte" no le sucede jamás nada malo, porque todo le es esencialmente bueno. Y él no se apega sino al sueño más alto, al servicio de cuya realización todo lo demás resulta transitorio por definición. Una enmienda bella y conveniente, y un día entero por delante para comenzarla.


ששה ועשרים ימים לעומר, הוד שבנצח (בסדר אבות ו,ו). על מה יתבטא בהודיה זה שמידותיו מתוקנות? על מה שיש, על כל מה שיש, בכלל ולפרטיו. ואיך תתגשם מידה זו בתיקון ספירת הנצח? גם לנצח את האויב, גם לנצח מקהלה, גם לזכות בנצחיות בדרך כלשהי, הן פעולות הדורשות תקשורת מושלמת בין מחשבת השכל לבין עשיית ידיים ורגליים. לאחר שהאדם הכיר את מקומו (דהינו, הכיר את העולם זולתו ומצא את עצמו עם כל אשר לו במקום מסוים בעולמו), צריך לתקן גם את הראיה לבפנים, להעמיק את התודעה העצמית ולשמוח בעצמו ובכל אשר לו. משנתנו קובעת מידת "השמח בחלקו" כתוכן לאתגר היומי לגלות את התורה מתוכנו: מידת זה שחקר וגילה את עצמו בקפדנות, מבחוץ ומבפנים, עם מעלותיו וחסרונותיו, עם כשרונותיו ומוגבלויותיו, וזכה להשלים עם עצמו, בבחינת "שלום בחילך, שלוה בארמנותיך". לשמח בחלקו לא קורה אף פעם דבר רע, כי הכל טוב לו במהותו. והוא אינו אוחז כי אם בחזון, לשירות התגלמותו כל מה שיש נהיה בר-חלוף מעצם הגדרתו. תיקון ראוי וכדאיי, ויום שלם לפנינו לפתוח בו.



--------------------------

dia 26 - Hod de Netsaj - En la Victoria, si bella, late el instinto de su replicacion; cuando el Mar Rojo se divide para Israel, todas las aguas del mundo le imitan, supeditandose a la Victoria irrefrenable. Shavua tov!

-------------------------


יום כו בעומר - הוד שבנצח: כשהניצחון הוא גם יפה, פועם בתוכו חוש ההעתקה העצמית לכל מצב ולכל מקום, הרצון להיטיב בפרישת כנפיים לכל עבר. כשהים סוף נקרע להצלת ישראל, כל מימי העולם הולכים אחריו ונקרעים גם הם, משל להכנעת הבריאה לניצחון האמת כל כולו הודיה נצחית

-------------------------